Cristina Lucas. E-conmotion

Cristina Lucas (Jaén, 1973) untersucht die Machtstrukturen, die unsere kollektive Geschichte prägen, und das Verhältnis der Kunst dazu anhand der industriellen Revolutionen.

Diese entstanden zwar im Westen, veränderten jedoch die Beziehungen zum Orient und zum Süden, indem sie neue Formen von Macht und Unterordnung etablierten und Gesellschaften und Subjekte neu gestalteten.

Lucas' Werk geht von der Überzeugung aus, dass alle Kunst politisch ist, im Einklang mit Rancière oder Jaar, für die Bilder aktiv an der Gestaltung der Welt mitwirken. Die Ausstellung ist als Rundgang durch die vier industriellen Revolutionen konzipiert, die seit dem 17.

Jahrhundert Wirtschaft, Kultur und Formen des Kolonialismus verändert haben. Die Erste Industrielle Revolution, die Revolution der Kohle, leitete das Zeitalter der Dampfmaschine und der massenhaften Mobilität vom Land in die Stadt ein.

Die Zweite, geprägt vom Erdöl, festigte den globalen Kapitalismus und stellte Energie ins Zentrum der Geopolitik. Die Dritte, verbunden mit dem Silicon Valley, begründete das digitale Paradigma und die Kontrolle über Daten als neue Form der Macht.

Die Vierte, im Zentrum steht die künstliche Intelligenz, bringt tiefgreifende Veränderungen für Subjektivität, Ethik und den Begriff des Menschseins mit sich, in dem das Ich öffentlich, massenhaft und hypervisuell wird.

Lucas lädt dazu ein zu erkennen, dass der technische und wirtschaftliche Fortschritt nicht neutral ist, sondern ein Feld symbolischer und materieller Auseinandersetzung.

Aus Triptychen aus Acrylglas, die aus den Materialien jeder Revolution gefertigt sind – Kohle, Erdöl, Silizium, Mikrochips –, konstruiert sie eine materielle Erzählung der Geschichte. Das Werk El anciano de los días (W.

Blake) eröffnet den Ausstellungsraum mit einer Dampfleitung, und die audiovisuelle Installation Cinturó de reacció en cadena bietet einen kurzen Abriss des Anthropozentrismus.

Die Ausstellung wird von der Fundació Ventós unterstützt, die Düfte entwickelt, die die Werke begleiten, sodass sich die Idee der Revolution in einen sinnlichen und emotionalen Raum als olfaktorische Erinnerung überträgt.